Un mémoire de Master sur le mal et la Béatitude chez saint Thomas d'Aquin, par M. Alejandro Maria Sosa Lapidra (100 pages).
Nous vous présentons le blog d'un collègue proche de l'université thomiste, qui traite philosophiquement de l'actualisme, dans toutes ses dimensions :
le blog de réflexion contemporaine.
Vous savez bien sûr que wikipedia n'a jamais été un outil sérieux pour des recherches de niveau universitaire. Mais maintenant cette machine qui est batie sur une structure qui s'apparente à une démocratie absolue aggresse les personnes qui veulent contribuer aux articles. Laissons les participants de ce monde wikipedien croire à la connaissance facile et accessible sans aucun effort, ce qui est dans l'air du temps. Dans ce monde, chacun sait tout, peut parler sur tout sans parler véritablement des choses. Nous sommes très loin des grandes disputatios du siècle d'or. Faut-il mépriser ce monde wikipedien ou laisser faire ? - Wikipedia est bien à l'image de sont temps.
Un travail présentant les disputatio, les quaestio et les questions quodlibetales dans l'Université du XIIIème siècle. Par Vivien Hoch et Marie-Caroline Dupont.
Le vendredi 1er mai 2009
Nous ouvrons la partie concernant le philosophe contemporain qu'est Jürgen Habermas, grand penseur de la norme, de la communication et de l'action sociale. Nous proposons pour l'occasion un travail inspiré d'Habermas concernant la question : la critique du pouvoir peut-elle être rationnelle ?
À mes jeunes collègues, frères de foi, concitoyens et amis
Les temps ne sont pas rudes. Pas plus aujourd'hui qu'autrefois. Ils l'ont toujours été.
« Crois-tu que les hommes de ce monde aient une route facile à parcourir ? » (Imitation de Jésus Christ, III, 12)
La multiplication des vices, l'éparpillement institutionnel des valeurs, la perte de repères stables, la déchéance médiatique, l'engouffrement dans la quotidienneté du On, la dislocation économique, l'avenir écologique sombre, les insultes permanentes au Pape, la médiocrité installée dans les chaumières, l'insécurité sociale, politique, morale, etc. Tous ces éléments ne donnent pas envie à un jeune couple de s'engager à fonder un foyer, à mettre des enfants au monde, ni à un jeune homme ou à une jeune femme de s'engager dans la voie d'un travail. Nombre de leurs devanciers, ereintés par la vie, leur montre un néfaste exemple, voir les décourage en toute honnêteté de s'inscrire dans un projet professionnel ambitieux (où est le mimétisme social méritoire tant recherché par Platon ?). Encore moins dans la difficile voie que requiert la catharsis philosophique ou théologique. Devant tant de déshérances, nous sommes tentés de ré-ouvrir notre Imitation de Jésus-Christ et à mépriser les choses du monde pour lever la tête vers la seule vérité.
Apprenons cependant à voir les choses sub ratione boni. C'est la grande leçon, à mon sens, de saint Thomas d'Aquin, qui prend non pas les hommes pour moins ou plus qu'ils ne sont, mais qui les replace théologiquement, métaphysiquement et moralement à l'aune du dessein bienveillant de Dieu tel qu'il nous a été donné de le comprendre.
Dans l'ordre strictement philosophique, toutes les grandes difficultés mondaines ont toujours étés le plus grand stimuli philosophique ; la philosophie aime les défis de l'existence, elle les cherche, s'en nourrit et les sublime jusqu'au monde pur de la ratio naturalis.
Vivien Hoch.
Propédeutique à une phénoménologie de la conscience intime du silence. Court texte problématisant un futur travail sur le phénomène du silence.
Les quatres sens de la vérité dans les Recherches logiques (livre VI, §39) de Edmund Husserl :
1- La vérité comme corrélat d'un acte. La pleine concordance entre la visée et le donné comme tel.
2- La vérité comme idée de l'adéquation entre les actes et ce qui est connu
3- La plénitude de la présence même de l'être
4- La justesse de l'intention : le jugement s'ajuste à la chose
Une mise au point contemporaine : qu'appelle-t-on pécher ?
Une analyse de l'angoisse et du néant chez Heidegger : à partir d'un commentaire d'un extrait de "qu'est-ce que la métaphysique" ?
Une lettre aux étudiants en philosophie : abnegation et spécificité du travail philosophique : prenez courage ! (voir à la fin de la page).
Une présentation générale des points de conflits entre Husserl et Heidegger, les deux plus grands philosophes du XXème siècle.
