(littérature anti-thomiste)
- Cette page a une utilité purement informative et ne vaut de droit que pour une personne désirant savoir au mieux ce qui est bon à sa formation thomiste et philosophique. Les ouvrages et les auteurs qui sont ici décriés ne le sont que dans une finalité philosophique. -
Tout d'abord, avoir à l'esprit les hérésies et les connaîtres.
Se renseigner auprès du bulletin thomiste de janvier-mars 2008 sur l'antithomisme.
“L’Hérésie est comme un arbre, ses racines plongent dans les ténèbres tandis que ses fruits se dorent au soleil pour mieux tenter les inconscients. En vérité, vous pouvez élaguer ses branches ou même l’abattre mais elle repoussera, toujours plus forte et plus séduisante. Et pendant ce temps, ses racines grossissent et noircissent, rongent le sol amer, se nourrissent de ténèbres et s’ancrent toujours plus solidement. Telle est la nature de l’Hérésie, voilà pourquoi elle est si difficile à détruire. Mais elle doit être détruite! Branches et tronc, fruits et racines doivent être éradiqués !
Elle doit être exorcisée à jamais ou elle reviendra, sans cesse plus forte, jusqu’au jour où elle sera invincible.
Et ce jour sera pour nous le dernier.”
- AU SEIN DE L'ÉGLISE :
L'oratorien L. Laberthonière (1860-1955)
Disciple de Blondel, appréciant l'immanentisme a combattu l'aristotélicisme qu'il accusait de rationalisme. Voulait restaurer un "Augustinisme" ? Deux ouvrages sur lesquels on peut tomber au détour d'un rayon sont à éviter absolument (ils sont à l'Index du Vatican) :
- les essais de philosophie religieuse (1903)
- Le réalisme chrétien et l'idéalisme grec (1904)
- Ainsi que la revue "annales de philosophie chrétienne" (qui s'est éteinte en 1913)
Un physicien : P. Duhem
qui, outre son grand talent de scientifique, n'a jamais compris à la métaphysique thomiste ni aux degrés d'abstraction. On trouve dans sa correspondance des phrases très violentes et très ignorantes sur saint Thomas d'Aquin.
- HORS DE L'ÉGLISE :
Faut-il perdre son temps à lire et à critiquer Michel Onfray ?
Peut-être. Il ne faut pas avoir envers lui une attitude de déni. S'il a du succès, c'est sûrement qu'il y a quelquechose à déceler chez lui. Peut-être une tentative de justification philosophique de la décadence des moeurs ?
Le Baron d'Olbach
qui prêche une philosophie "épurée" de Dieu, avec des principes athées et décadents. Malheureusement très à la mode aujourd'hui.
P. Thibault
B. Spagnoli
Dietrich de Freiberg
