À la manière des nombreux manuels de philosophie thomistes, Jean Daujat présente de façoàn extrêmement limpide les concepts thomistes tout en écartant (trop rapidement) les doctrines opposés ou inverses. C'est ainsi que l'on a l'impression que toute la philosophie autre que celle de Thomas est fausse ou pervertie. C'est ainsi qu'un penseur comme Kant est complètement écarté en quelques pages. C'est dommage.
Cependant, il s'agit, je le répète, d'un ouvrage vulgarisateur, qui ne prétend pas à une quelconque avancée philospphique, mais consiste en une exposition très claire des notions philosophiques de la pensée chrétienne (et thomiste).