La sainte Église catholique a besoin d'une philosophie solide, percutante et qui se maintienne de plein pied dans les questionnements contemporains, y débat, y contribue et s'y impose, certaine de sa véracité, confiante en la Grâce de Dieu. Notre participation au débat contemporain n'est pas une dilution de la droite philosophie catholique, mais bien plutôt, à la manière dont notre "modèle" saint Thomas d'Aquin a tout incorporé dans la doctrine de l'Église, son appropriation.
Cependant beaucoup de penseurs catholiques, surements dépassés par l'ampleur de la tache ou séduits par les divagations, oublient soit la tradition philosophique de l'Église, représentée notamment par saint Thomas d'Aquin(*), soit refusent toute participation aux débats contemporains, n'y voyant que des écarts graves à la sainte philosophie.
Nous savons que la vertu est un juste milieu. Ce site tente de rester sur la corde entre ces deux extrêmes.

La question principale : pourquoi saint Thomas d'Aquin ?
Nous avons également voulu rendre hommages aux grand penseurs thomistes du XXème siècle qui nous ont précédés en proposant notre perspective néo-thomiste en sa genèse.

Voir la présentation de notre compte sur Wikipedia.
Également la présentation du Recteur sur l'encyclopédie Larousse
Nous participons à l'aventure encyclopédique sur internet parce qu'elle aujourd'hui et sera encore plus demain une vitrine de premier choix pour présenter saint Thomas d'Aquin et le thomisme. Nous encouragons toute initiative de soutien.

Et pour mieux connaître le Recteur : - Une interview du Recteur de l'Université thomiste.

N'hésitez pas à nous contacter pour quoi que ce soit :

(*) Certains de nos amis penseurs catholiques oublient bien trop souvent l'extrême insistance avec laquelle le Magistère demande l'enseignement selon les voies de saint Thomas. Nous donnons quelques citations qui illustrent notre propos, tout en sachant qu'on en finirait pas si l'on voulait rapporter en détail tous les témoignages des souverains pontifes au cours des siècles (l'ouvrage du Père Berthier sur saint Thomas d'Aquin, qui compile tous les témoignages des Papes sur Thomas, comporte pas moins de 280 pages in-8°).

"L'Église a déclaré que la doctrine de saint Thomas est la sienne propre"
Benoit XV en 1921, encyclique Fausto appetente die, repris par saint Pie XI.

"Frère Thomas, à lui seul, a plus illuminé l'Église que tous les autres docteurs"
Jean XII, le 18 juillet 1323, Avignon. Procès de canonisation

"Il a été la fleur et la gloire du monde"
Son maître saint Albert le Grand.

"Sa saintetée est celle que saint Paul appelle sermo sapientae, ainsi que l'union de deux sagesses : l'acquise et l'infuse."
Saint Pie XI, encyclique Studorium ducem

"Nous recommandons de suivre la doctrine du Bienheureux Thomas, comme étant véridique et catholique, et de s'appliquer de toutes ses forces à la développer."
Urbain V, 1368, discours à l'Université de Toulouse

"Ceux qui possèdent la doctrine de saint Thomas ne sont jamais surpris en dehors du sentier de la vérité, et que quiconque l'a combattue a toujours été suspecté d'erreur."
Innocent VI

"Depuis la mort de Thomas, l'Église n'a pas tenu un seul Concile auquel Thomas n'ai participé par les trésors de sa doctrine."
Saint Pie X

"Entre les Docteurs, s'élève à une hauteur incomparable leur prince et leur maître à tous, Thomas d'Aquin, lequel, a en quelque sorte hérité de l'intelligence de tous."
Léon XIII, Aeternam Patris

"S'ils rencontrent des Docteurs en désaccord avec Thomas, quel que soit par ailleur leur mérite, qu'ils n'hésitent pas, les premiers doivent êtres sacrifiés au second."
Léon XIII, lettre aux Jésuites.

"À tous ceux, quels qu'ils soient, et qui sont aujourd'hui en quête de vérité, nous disons : allez à Thomas d'Aquin."
Saint Pie X, Studiorum ducem

CONCILE VATICAN II :

« Puis pour mettre en lumière, autant qu’il est possible, les mystères du salut, ils apprendront à les pénétrer plus à fond, et à en percevoir la cohérence, par un travail spéculatif, avec saint Thomas pour maître »
Décret sur la formation des prêtres, « Optatam totius Ecclesiæ renovationem », n° 16.

«On ne fera que suivre la voie ouverte par les docteurs de l’Eglise, spécialement par saint Thomas »
Vatican II : déclaration sur l’éducation chrétienne, «Gravissimum educationis momentum », n° 10.